使形势趋向公平，让现象回归合理。所谓的现象分为物象、事象与心象。春夏秋冬，高山流水，为物象；喜怒哀乐，恩怨情仇，为心象；聚散离合，成败荣辱，为事象。面对事象，坦然为美；面对物象，淡然为美；面对事象，随然为美。因万象与万态之背后，皆离不开道之万形，唯懂道之形，方可知物之象。

道之名，非常名，就是神；道之性，完全性，为之善；道之形，万变形，为之美。道之名，乃形上之神，绝对而不变；道之性，乃形下之器，相对而平衡；道之形，乃器中之物，变化而偶然。

道是一、道是二、道是三。三生形，形生物，物生象。比如说，道生韵，韵为道之形。韵生音，音为乐器之形，乐器生万象，其象就是音乐。比如说，道生文，文为道之形。文生字，字为思想之形，思想生万象，其象就是生活。换而言之，借象而知物，借物而知形，借形而知变，借变而知恒，借恒而知神。

        人生看似变幻无常，其实只是现象而已。大部分人，在变化的现象间迷失自己的生活；小部分人，在变化的现象间，发现价格与价值。小部分人选择生活与人生，应道动静之形体，顺应时事，随其自然，运筹帷握，立言、立德、立业，至厚德载物而生生不息。